Et sellele sügavale küsimusele kuidagi vastata (kuigi mõistan, et selle loo raames on seda võimatu teha), on vaja mõlemat definitsiooni eraldi uurida ja siis analüüsida, kuidas need omavahel kokku sobivad.
Loe edasi
Wesley oli seisukohal, et kristlik usk on väljendatud Pühakirjas, ilmutatud kiriku traditsioonis, elavaks tehtud isiklikus kogemuses ja kinnitust leidnud terve mõistuse poolt. Kas meie usu alustaladena oleks piisanud Piiblist, traditsioonist ja kogemusest? Miks lisas John Wesley sellesse nimekirja mõistuse? Kas usk ja mõistus on vastuolus? Marjana Luist esitas neid küsimusi suvekonverentsil osalejatele, et avada teemat „Mõistus meie usu alustalana“.
Loe edasi
Noored seminari astujad tsiteerivad oma esseedes järgmisi kirjakohti: „Ja minu kõne ja minu jutlus ei olnud inimliku tarkuse meelitavais sõnus, vaid Vaimu ja väe osutamises“ (1Kr 2:4); „Vaadake, et keegi teid ei võtaks saagiks mõtteteaduse ja tühja pettusega, mis vastavad inimeste pärimusele, maailma algjõududele ja mitte Kristusele“ (Kl 2:8).
Loe edasi